Typografie-Zitate

Es kann der Tag kommen, wo die Fraktur die Antiqua auf der ganzen Welt verdrängt haben wird.

Fraktur:
Wie dunkler Tannen würzigen Harzduft,
wie wenn die Amſel weithin durch den Abend ruft,
wie des Wieſengraſes leichtſchwankende Zierlichkeit,
herrlichſte, deutſcheſte Schrift,
ſo lieben wir dich ſeit langer Zeit.

Die deutſche Schrift iſt wie ein Symbol der eigentümlichen Sendung des deutſchen Volkes, das unter den Kulturvölkern das Beſondere, das Eigentümliche, das Vaterländiſche in allen Äußerungen des Lebens nicht nur zu verteidigten, ſondern als ein Muſter und Beiſpiel ihnen allen vorzuleben hat.

Eines der ſprechendſten Ausdrucksmittel jeder Stilperiode iſt die Schrift. Sie gibt nächſt der Architektur wohl das am meiſten charakteriſtiſche Bild einer Zeit und das ſtrengſte Zeugnis für die geiſtige Entwicklungsſtufe eines Volkes.

Wir ſind Schriftzeichner, Stempelſchneider, Holzſchneider, Schriftgießer, Setzer, Drucker und Buchbinder aus Überzeugung und aus Leidenſchaft, nicht etwa, weil unſere Begabung zu dürftig wäre für andere, höhere Dinge, ſondern weil für uns die höchſten Dinge in engſter Beziehung dazu ſtehen.

Die Schrift wurde die Trägerin des Edelſten,
was in den beiden großen Sphären,
der Intelligenz und der Gefühle,
des forſchenden Sinnes und der
ſchaffenden Einbildungskraft,
die Menſchheit errungen
und als eine unvergängliche Wohltat
der ſpäteren Nachwelt vererbt hat.

Gott ſegne Kupfer, Druck und jedes andere vervielfältigende Mittel, ſo daß das Gute, was einmal da war, nicht wieder zugrunde gehen kann.

Das einfach Schöne ſoll der Kenner ſchätzen, Verziertes aber ſpricht der Menge zu.

Überlaſſt die gebrochenen Schriften nicht den Ewiggeſtrigen, ſondern eignet ſie euch ſelber an!

Man kann nicht gut folgern, daß weil wir alle die humaniſtiſche Schrift verwenden, die Kunſt des Schriftzeichnens keinen Raum für die nationale Form ließe. Es wird ſehr unfreundlich in der Typographie ausſehen, wenn die Länder der Welt dazu kommen, genau die gleiche Schriftform zu verwenden. Ich finde, wir haben kein Recht, gegen eine deutſche Schrift Einſpruch zu erheben, weil ſie ſich auf ihr Urſprungsland beſchränkt.

Wie dunkler Tannen würziger Harzduft, wie wenn die Amsel weithin durch den Abend ruft, wie des Wiesengrases leichtschwankende Zierlichkeit, herrlichste, deutscheste Schrift, so lieben wir dich seit langer Zeit.

Solchen Verlegern und Druckern, die, weſtlich und mechaniſch eingeſtellt, deutſche Texte in lateiniſchen Lettern drucken in einem einſeitigen und irrigen Feſthalten eines oberflächlichen, nicht in zu Ende gedachten Schönheitsprinzips, mit dem ſie lange genug deutſche Augen und deutſche Seelen gequält haben, möchte man energiſch ins Gewiſſen rufen, wie ſehr ſie ſich am eigenen Volkstum verſündigen. Wer in ſolchen Anſchauungen einer reaktionären Stupidität verharrt, bezeugt mit dieſem Mangel an Geiſt, daß ihm dieſer konſtant fortgeſetzte Wille zur Selbſtverdummung im undeutſchen Blute liegt.

Daß es in Deutschland einmal Zeiten gab, in denen man ernſthaft überlegte, ob man die deutſche – die deutſche! – Schreib- und Druckſchrift „abschaffen“ ſolle, ja daß im Jahre 1911 ſogar der deutſche Reichstag beinahe die Wahnſinnstat vollbracht hätte, die deutſche Schrift zu vernichten – ſie iſt mit einer Mehrheit von nur zwei Stimmen gerettet worden – das muß heute jeden Deutſchen, in dem nur ein Funke nationalen Empfindens glüht, doch tatſächlich berühren wie das ſinnlose Zertrümmern unerſetzlicher, aus dem Volkstum gewordener Koſtbarkeiten.

Prüfe wer noch zweifelt / ob ſich
unſer bekannter Homer oder
Horaz nicht viel traulicher an-
heimelt / wenn wir ſie in traut
bekanntem Deutſchdruck leſen.

Deutſche Bücher in lateiniſchen Buchſtaben leſe ich nicht!

Ligaturen verbinden Buchſtaben, ihre Verwendung aber trennt die Meinungen. Während die einen für die überlieferten Regeln eintreten, halten ſie die anderen für ziemliche Willkür, auf die man verzichten kann – ebenſo wie man auf gutes Benehmen, gepflegte Kleidung oder ausgewählte Speiſen verzichten kann …

Zu den edelſten Werten, deren Pflege uns am Herzen liegen muß, gehört unſere Mutterſprache, auf deren Wohlklang, Kraft und Biegsamkeit wir ſtolz ſein können. Dabei ſei zugleich auch der deutſchen Schrift gedacht, die ihren unbedingten Vorrang vor der lateiniſchen niemals verlieren darf.

Wenn andere Völker ihre Höchſtleistungen in beſtimmten Künſten für unerreicht halten, ſo können wir ihnen etwas einzigartiges entgegenſtellen: das iſt das Formen und Entwickeln der deutſchen Schrift.

Der deutſche Menſch hat ſich im Werden ſeiner Volksperſönlichkeit Schriftformen geſchaffen, die ihm und ſeiner inneren Art gemäß ſind.

Die Schönheit, Zweckmäßigkeit und Vielgeſtaltigkeit alter wie neuer Fraktur müßten auch die Gleichgültigſten von ihrer Trefflichkeit überzeugen und den Wunſch nach allgemeinerem Gebrauch lebenig werden laſſen. Möchte ſich bewahrheiten, was der Reichskunſtwart Dr. Erwin Redslob in einer Abhandlung über die Fraktur geſagt hat: Von nun an iſt die Fraktur nicht mehr bloß eine Frage der Vergangenheit, ſondern auch eine Angelegenheit der Zukunft.

Die deutſche Schrift iſt in ihrem Schmuck den gotiſchen Bauten vergleichbar, die den Blick zur Höhe ziehen und uns mit Staunen und Bewunderung erfüllen.

Froh bin ich über allen Ausdruck, daß Deine Schriften, alte und neue, nicht mit den mir ſo fatalen lateiniſchen Lettern das Licht der Welt erblickt haben – beim römiſchen Karneval, da mag’s noch hingehen –; aber ſonſt im übrigen bitte ich Dich, bleibe deutſch auch in den Buchſtaben.

Nun ein Wort über unſer Geſpräch bei Deinem hierſein über die lateiniſchen Lettern. Den Schaden, den ſie der Menſchheit tun, will ich Dir ganz handgreiflich dartun. Sie ſind wie ein Luſtgarten, der Ariſtokraten gehört, wo niemand als Nobleſſe und Leute mit Stern und Bändern hineindürfen. Unſre deutſchen Buchſtaben ſind wie der Prater in Wien, wo der Kaiſer Joſeph drüber ſchreiben ließ: Vor alle Menſchen! … halte feſt an deutſchem Sinn, deutſchen Buchſtaben. Darum, ſo lange es geht – deutſch; deutſch geredet, geſchrieben und gedruckt.

Die Schrift eines Volkes iſt ihm ſo eigentümlich wie ſeine Sprache. Sie gehört wie dieſe zu den urſprünglichen Äußerungen ſeines Denkens, Fühlens und Wollens. Und eben darum iſt ſie ein Stück des Nationalcharakters, etwas von dem was die Nation aus ſich und durch ſich geworden iſt. Wir Deutſche genießen den Vorzug, daß wir eine Schrift beſitzen, auf die nicht nur alle dieſe allgemeinen Merkmale zutreffen, ſondern die außerdem auch eine Fülle von Schönheitsformen und wieder Formen eigenſten deutſchen Kunſtempfindens in ſich trägt.

Mangelhaftigkeit der Lautkenntniß iſt daran ſchuld, daß die Teutoniſten der ſogenannten Grimmſchen Schule die Frakturſchrift aufgeben und ſogar verachten und verſpotten. Außer unſerer Sprache ſelbſt beſitzt unſere Nation Nichts, was ſo ſehr ihr Nationaleigenthum iſt als eben die Frakturſchrift, die in der großen Verſchiedenheit des teutiſchen Lauterweſens vom romaniſchen die vollgiltigſte Berechtigung findet.

Alle Schriftgeſtaltung erhält ihre weſentlichen Anregungen aus den geiſtigen Strömungen ihrer Zeit, die ſtets in höherem Maße von beſtimmendem Einfluß ſein werden als die Technik.

Solange ein Deutſcher ſeinen Arm rühren kann, wird er für die Fraktur, ſeine Nationalſchrift, kämpfen wie für ein teures Stück ſeiner Heimat, ſeines Volkes, ſeiner selbſt.

Eine Schrift, die unſere Ahnen 500 Jahre lebendig entwickelt, und an der ſie in Liebe gehangen haben, muß als Vätererbe bewahrt und geachtet werden.

Die Fraktur iſt in Mitteleuropa die Schrift des Deutſchtums, und wo wir ihr begegnen, fühlen wir uns heimatlich berührt.

Gute Typografie erklärt den Inhalt. Nicht den Gestalter.

Laien verfügen über Schrift, ohne zu wissen, daß sie es mit einem der kostbarsten Kulturgüter der Menschheit zu tun haben.

Als Typograf haben Sie einfach keine Wahl. Sie stehen immer auf der Seite des Textes. Das klingt zwar eigenartig, weil es sich beim Text um eine Sache handelt, aber Typografen selbst sind ja auch eigenartig.

Die bewußte Verwendung von Frakturschriften in Westdeutschland hingegen war nur selten unbefangen. Ihre Freunde meinen meistens, sie verteidigen zu müssen und wählen oft den Angriff als Verteidigung. Polemik – mitunter mit unpräzisen Argumenten – ersetzt häufig nüchterne Analyse.

Es wäre verfehlt, die gebrochenen Schriften den lateinischen Schriften als die schöneren oder besser lesbaren gegenüberzustellen. Unter beiden Schriftarten gibt es wesentlich mehr schlechte als gute.

Wenn ich heute eine Suppe esse und mich morgen noch an die Form des Löffels erinnere, dann war mit dem Löffel etwas nicht in Ordnung.

Der Schriftsetzer soll außer den technischen Kenntnissen, welche er während seiner Lehrzeit sich aneignet, zuvörderst mit seiner Muttersprache vertraut sein, außerdem die Umgangs- und alten Sprachen, wenigstens französisch, englisch, lateinisch, griechisch und hebräisch, so weit pflegen, um die grammatikalischen Grundregeln zu verstehen; ein hoher Grad von Vollkommenheit ist nicht erforderlich, und er kann das Nöthige durch Selbstunterricht lernen.
Ebenso wird ihm eine lexikalische und tagesgeschichtliche Belesenheit stets ein sicherer Führer sein bei der so großen Mannichfaltigkeit des literarischen Stoffes, welcher ihm unter Hand und Auge kommt …

Typographie ist eine spröde Kunst – wenn überhaupt eine.

Typographie kann unter Umständen Kunst sein.

Die Typografen (im weitesten Sinne) haben von jeher zur Avantgarde der Arbeiterbewegung gehört; ohne ihre Kenntnisse, ihre Kultur und ihre Solidarität wäre die rasche Ausbreitung neuer Ideen in der Arbeiterklasse des 19. Jahrhunderts gar nicht denkbar gewesen.

Von der Barberei in die Zivilisation leitet die Erfindung der Buchstabenschrift und ihre Verwendung zu literarischer Aufzeichnung über.

Alle typographische Erziehung beginnt und endet beim Buche.

Schrift ist ganz ohne Frage ein Kulturgut. Eines, das einerseits niemandem gehören kann, das aber andererseits um so mehr Protektionisten und Förderer braucht. Derer sind wenig geworden.

Wer meint, er verstehe etwas von Schrift, weil er ja lesen könne, irrt sich gar sehr.

Der künstlerische Drang nach Selbstdarstellung ist in der Dienstleistung Typografie ein Irrweg.

Typografie ist keine Kunst.
Typografie ist keine Wissenschaft.
Typografie ist Handwerk.

Gott schütze uns vor der vagabundierenden Kreativität der Typomanen.

Ein Buch wird umso mustergültiger, je reiner die einfache Schönheit der Typen in ihm zum Tragen kommt.

Wir wollen alles vermeiden, was Schnörkel und Überladung ist, und Schnörkel heißt mir in einem Buche alles, was nicht Buchstabe oder Interpunktion ist.

Ohne Gutenbergs Erfindung des Buchdrucks wären weder die Flugblätter des Bauernkriegs möglich gewesen noch die Aufrufe der Französischen Revolution.

Die Geschichte der Schrift ist die Geschichte der menschlichen Kultur.

Der gedruckte Bogen überwindet Raum und Zeit. Der gedruckte Bogen, die Unendlichkeit der Bücher, muß überwunden werden. DIE ELEKTROBIBLIOTHEK.